เหตุทุกทัสสนติกะ

(1. เหตุทุกะ 8. ทัสสนติกะ)

ทัสสเนนปหาตัพพบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

เหตุปัจจัย

[363] 1. ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยทัสส-
เนนปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยทัสส-
เนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. ทัสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยทัสส-
เนนปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุ และทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่
เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[364] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ในอาหารปัจจัย มี
9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[365] 1. ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยทัสส-
เนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

2. นอธิปติปัจจัย

[366] 1. ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุ อาศัยทัสสน-
เนนปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย มี 9 วาร.

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[367] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ใน
นปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนอาเสวน-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 9 วาระ
ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[368] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ. . . ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[369] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.